<h1>ספר הבתים הלכ' ברכות שער חמישי ס"י</h1>
<h2>דף טז.</h2>
הפועלים שהיו עושין מלאכה אצל בעל הבית ואכלו פתן אין מברכין לפניה ומברכין אחרי סעודתן שתי ברכות בלבד כדי שלא יבטלו מלאכת בעל הבית, ברכה ראשונה כתקנה ושניה פותח בברכת הארץ וכולל בונה ירושלם בברכת הארץ וחותם בברכת הארץ. ואם היו עושין בסעודתן בלבד או שהיה בעל הבית מסב עמהם מברכין [ד'] ברכות כתקנן כשאר כל אדם. לר"ם. יש מי שפסק שלפניה גם כן מברכין. ונראין דברי הר"ם. יש מי שפסק שאסור לעשות מלאכה בעוד שמברכין ברכת המזון, שהרי אמרו לקצר בברכות אלו מפני בטול מלאכת הפועלים.
